熱貢就是藏語“金色谷地”的意思，在地理上泛指青海省黃南藏族自治州同仁縣境內隆務河流域。地處青藏高原與黃土高原過渡地帶，其中心隆務河谷兩岸農牧業都很發達，獨特的地理環境為熱貢藝術的繁榮提供了良好的物質條件。

親密接觸熱貢藝術（1）

金色谷地的藝術王國

熱貢藝術是我國藏傳佛教藝術的重要流派，主要包括唐卡、堆繡、雕塑、建筑彩畫、圖案、酥油花等多種藝術形式，是藏族不同地區之間、藏漢民族文化之間交相輝映的產物。

在熱貢地區的吾屯、年都乎、郭麻日、尕沙日等藏族、土族聚居村，數百年來村中男子十有八九都傳承著從寺院走出來的民間佛教繪塑藝術，其從藝人員之眾多，群體技藝之精湛，嘆為觀止，堪稱金色谷地的藝術王國。

藏傳佛寺的神秘

年都呼寺是典型的藏傳佛教寺廟，它是藏語“年都乎噶爾扎西達吉林”，意為“年都乎吉祥興旺洲”。位于同仁縣北1公里的年都乎鄉政府所在地北山腳下。由丹智欽建于明末，建寺已有近四百年的歷史。第三世夏日倉根敦赤列（公元1740-1794年）時期成為隆務寺屬寺，除了獨占鰲頭的大型精美的壁畫、堆繡外，還有不少宗教文物彌足珍貴。我們被獲準特許，可以不使用閃光燈進行拍攝，終于可以讓大家看看一睹藏傳佛寺的神秘。

年都乎寺清代壁畫現存于薩增拉康殿（又稱毛蘭吉昂殿）和彌勒殿。據考證，薩增拉康殿壁畫的作者是17世紀末-18世紀中葉的著名畫師噶日班智達羅藏希饒無疑，壁畫應該在1732年該殿建成之際繪制。彌勒殿壁畫主要由維唐華丹、才讓端智師徒所繪，年代在十八世紀中葉。其中，薩增拉康殿內的八幅壁畫是現存熱貢藝術中最早且最具代表性的優秀作品。壁畫內容為為本生傳、宗喀巴傳、怖威金剛、具誓善金剛等、燃燈佛。彌勒殿的壁畫《十六羅漢傳》（3.80米×40.05米）是熱貢地區現存最大的壁畫作品，整個畫面占據殿堂的左、中、右三面墻壁，可謂鴻篇巨制。

薩增拉康殿壁畫主要分布在殿堂內外四壁。由于風蝕和人為破壞，殿外9鋪壁畫圖像識較為困難。其中，門兩側壁畫已蕩然無存，但根據熱貢地區寺院壁畫布局特點，應該是阿米瑪沁和阿米夏瓊兩位山神。殿內壁畫基本保存完好，布局跟外壁完全對稱，只是由于后壁正中位置因供有彌勒塑像而占據一鋪壁畫的位置，故只繪有8鋪壁畫。門兩側為怖畏金剛和騎羊具誓善金剛；左右壁為釋迦牟尼本生傳；后壁為燃燈佛和宗喀巴傳。

照片替代不了任何風景和藝術品，只有親臨現場才是王道。熱貢藝術的表現形式多種多樣甚至滲透到生活的方方面面，連青年旅館的房間都裝飾成濃郁的藏式風格。

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親密接觸熱貢藝術（2）